VIOLENCIA DE ESTADO FASCISTA, IMPERIALISTA, SIONISTA Y MISOGINA

 *Violencias contra las mujeres:  Un arma estratégica en manos del poder en  tiempos de guerra social *

Ecologistas en Acción Cádiz 
cadiz@ecologistasenaccion.org

*Sonia Mitralia*

*Ya sabíamos que la violencia contra las mujeres a menudo ha sido utilizada como un arma de guerra, con la intención de castigarlas, humillarlas y deshumanizarlas, pero sobre todo, con la intención de reprimir y destruir por todos los medios posibles el grupo al que pertenecen. En los

conflictos armados, esta violencia ha sido durante mucho tiempo asimilada a un signo

de dominación más que a una herramienta de destrucción. Sabemos también que en tiempos de paz, las violencias contra las mujeres pasan sobre todo por  ser actos individuales de hombres violentos, y no por armas de destrucción "estratégicas".*

Y bien, ¿Qué diríais si en la situación de crisis exacerbada que sacude  Grecia, la violencia contra las mujeres se estuviera convirtiendo en un  arma en manos del poder?

En efecto, en los últimos tiempos, los casos de tal violencia se  multiplican en Grecia. Es el ejemplo de cuatro manifestaciones  emblemáticas:

La primera y ¿más reciente? ha tenido lugar a principios de noviembre de 2013 ante las cámaras, prácticamente en directo, cuando las fuerzas  especiales de la policía griega (MAT), quisieron impedir a dos diputadas  entrar en el edificio de la Radiotelevisión Pública (ERT), que acababa de  ser ocupado por la policía, y las acorralaron contra el portón de entrada de hierro forjado. Las dos diputadas de la oposición parlamentaria, Zoe  Konstandopoulou, de Syriza, y Rachel Makris, del partido ‘Griegos  Independientes’, fueron muy maltratadas. Especialmente Zoe  Konstandopoulou,  que fue conscientemente asfixiada y estuvo a punto de morir, ha demandado a  sus agresores por intento de asesinato. Y todo esto, porque las dos

diputadas querían simplemente ejercer su derecho constitucional de entrar en la Radiotelevisión Pública para impedir el montaje policial  (destrucción  de material, etc.) que tenía como objetivo ¿ir contra? la lucha de los  trabajadores.

La continuación de este suceso es muy elocuente y viene a confirmar  nuestra  tesis. Al día siguiente, el gran periódico pro-gubernamental ‘TA NEA’,  lanzaba una violenta campaña ultra  sexista contra las dos diputadas, publicando una viñeta en portada que presentaba a las dos diputadas…haciendo *striptease* bailando en una barra ante un público de clientes masculinos habituales de este tipo de locales (ver viñeta). En la leyenda  del “dibujo” se podía leer este supuesto intercambio entre dos clientes: “A  la derecha está Raquel y a la izquierda Zoe. ¿Y es que ellas hacen también  otra cosa? He oído que también emprenden acciones legales. Pero mejor vamos  a preguntar al chico”…

La segunda ha dado lugar a un auténtico linchamiento público, acrecentado  por las cadenas de televisión, de mujeres seropositivas, algunas de ellas  prostitutas. En plena campaña electoral, dos ministros socialdemócratas,  tristemente célebres por su papel en la represión salvaje de las  manifestaciones contra la Troika y el desmantelamiento del sistema de  Sanidad, animaron a la población a denunciar para detener a las que, según  los ministros, “constituyen una bomba de relojería sanitaria”, “contaminan  a la sociedad con enfermedades contagiosas” y matan de sida a “los padres  de familia griegos”.

 La tercera manifestación de esta violencia ha tenido como víctimas a las decenas y decenas de mujeres -¡incluso abuelas!- de los alrededores de Skouries, en el norte de Grecia, que se oponen a la sociedad canadiense Eldorado y su proyecto de extracción de oro de la región. Desde hace  meses, las fuerzas especiales de la policía, por órdenes directas de su ministro,

hacen de las mujeres de los pueblos de los alrededores el blanco prioritario de una represión feroz y en masa que ya ha desembocado en el  encarcelamiento de algunas de ellas y en la acusación por… crímenes de aún  más (ver las fotos). No es casualidad que esta campaña de represión sin  precedentes enmarcada en la imposición del estado de excepción en una

región habitada por pacífica/os campesina/os se pretende -a decir de sus responsables- que sea ejemplar con la intención de prevenir la  multiplicación de estos actos de “desobediencia civil”. Y evidentemente,  no  es casualidad que esta “represión ejemplar” se ejerza prioritariamente  contra las mujeres de esta población local a la que ha hecho destruir

cueste lo que cueste.

Y la cuarta manifestación, el episodio tristemente célebre del diputado  del  partido neonazi Kassidiaris, que golpeó “en directo” a dos diputadas de  izquierda durante una emisión transmitida durante la campaña electoral de la pasada primavera. Este acto de violencia, en lugar de suscitar la  indignación y la reprobación, suscitó por el contrario una gran ola de

simpatía popular y contribuyó al éxito electoral de Amanecer Dorado.

*¿Qué está pasando?*

Pensamos que se trata de un nuevo mal que empieza a aparecer. Esta violencia nos lleva a pensar en las violencias exacerbadas contra las mujeres en las guerras étnicas. La violación de mujeres por parte de  hombres del bando contrario muy a menudo debe analizarse no como el efecto  de un deseo masculino “incontrolable”, sino como parte de una estrategia  de  conflicto, de combate, en la que las mujeres representan biológica y  simbólicamente la integridad de la etnia o de la nación a combatir. Y que  hay que destruir. En nuestro caso, es evidente que no estamos en presencia  de  una violencia nacionalista con motivo de una limpieza étnica. Estamos  en presencia de un conflicto de una naturaleza diferente, de otra guerra,   de una guerra social, ¡de una lucha de clases!

En suma, humillar a las dos diputadas identificándolas con bailarinas de  *striptease* no significa solamente que dedicarse a la política es ante   todo un derecho de los hombres y no de las mujeres. Significa, más  vulgarmente, que el papel que ¿se le deja? a la mujer es ante todo estar  siempre disponible para ser ¿follada?, poseída y gobernada por los machos.

Igualmente, lapidar a las mujeres seropositivas, criminalizarlas,  satanizar  su sexualidad, presentarla como una “amenaza” para la ley y el orden que  debe reinar en nuestras sociedades, esta amenaza se parece a la que  siempre  han representado las “clases” que estos señores llaman desde hace casi dos  siglos “peligrosas”. Mismo lenguaje, misma  demonización y misma  represión…

Así pues, hacer de la misoginia, el odio contra las mujeres, la violencia  contra las mujeres y sus derechos un arma de guerra no debería extrañar en  la medida en que todas las políticas de quienes mandan en estos tiempos de  la Troika triunfante apuntan también a hacernos volver a los peores  momentos del capitalismo más salvaje y bárbaro del siglo XIX. Exactamente  a  una época durante la cual las mujeres no tenían prácticamente ningún  derecho…

El hecho de que asistamos a la puesta en marcha de un auténtico ataque  frontal, de una verdadera guerra de dimensiones históricas contra la  inmensa mayoría de la/os ciudadana/os  (asalariada/os, pobres, parada/os,  pensionistas, jóvenes, “diferentes”, inmigrantes, minorías…) debería  explicar esta transformación de la violencia contra las mujeres en una verdadera arma que poder y pudientes utilizan en masa y cada vez más  frecuentemente. Como en los casos de violaciones en masa que sirven a los limpiadores étnicos para hundir la moral del pueblo víctima y someterle  definitivamente, la violencia contra las mujeres ejercida por poder y  pudientes en tiempos de guerra social tiene en la actualidad exactamente  los mismos objetivos: hundir la moral, romper el tejido social para  someter  no solamente a las mujeres -que son evidentemente el primer objetivo- sino  a todas las víctimas, hombres incluidos, de sus políticas inhumanas y  neoliberales.

*Sonia Mitralia, miembro de Mujeres contra la Deuda y las Medidas de  Austeridad y del CADTM internacional*  *Traduccion: Fatima Fafatale*

PUNTUALIZACION:

En el Caso de Grecia, es evidente que se trata de una Guerra Social, de "Lucha de Clases", pero no olvidemos que se está desenvolviendo al mismo tiempo una Violencia Etnica contra las Mujeres y Niñas principalmente en Palestina, y en las Intervenciones Militares que apoyan algunos de los medios de comunicación incluso alternativos y organizaciones políticas y sindicales como IA ó CGT en los Comunicados que redactan sus voceros sin que haya consenso entre los mismos Militantes, en Libia y Siria también las que más sufren la Violencia son las Mujeres y Niñas, y no olvidemos tampoco que en Irak presumiendo de erradicar a los Talibanes que oprimían a las Mujeres pues esa Violencia fue sustituida por otra incluso peor y de mayores dimensiones en las Violaciones Sexuales de las que fueron objeto mujeres irakies y afganas por parte de los militares de la OTAN... ; pero parece que cuando la Violencia de Género la sufren las mujeres de Europa, sean de Grecia ó de España, ya hay que darle mayor importancia que cuando se trata de la Violencia Etnica en Palestina, en Irak, en Libia ó en Siria de la que ya no se habla tanto en esos mismos medios informativos.  Toda la Violencia de Genero y particularmente la Violencia contra las Mujeres por parte de los Gobiernos ó "Estados" tiene la misma importancia y repercusión,  sea en Palestina, México, Sáhara (donde también las mujeres saharauis la sufren especialmente por parte de Marruecos), Grecia , Euskadi ó en el Territorio Español... y  por cierto el enemigo de la Mujer en todos los casos viene a ser el mismo, no es sólo el Capitalismo ó la Troika,  sino el Imperialismo -Sionismo procedente de EEUU  y de Israel, y por supuesto de la UE,  perrito faldero de Israel y de EEUU, ...pero da la impresión de que sólo cuando nos toca a nosotros de cerca es cuando nos enteramos de que existe y la denunciamos por activa y por pasiva, cuando les toca a las Mujeres Palestinas, Libias, Sirias, de Países de América Latina ó de Afríca entonces si lo mencionamos algún día al año aunque no sea más que el 8 de Marzo ó el 25 de Noviembre, y los demás días como si no existiera. ¿Cuando nos vamos a dar cuenta de que el Enemigo es el mismo para Todas, y que si tocan a Una, nos tocan a  Todas, aunque esa Mujer esté geograficamente a cientos o miles de Kms.